Левски - Емблемата на революционното движение

• житие- възхвала,само хубаво

1.Заглавие;

• Назовава фигурата с най-популярното и прозвище, а не с имената му, защото ще възхвалява делата му, а няма да се интересува от собствения му живот.

2.Композиция;

• Одата е разделена на смислови части съответстващи на елементите от житие на светец и от евангелските текстове. 

2-^ра част

• Идеята,че истинската помощ и подкрепа се дава без да се чака нещо в замяна.
• Моралната подкрепа е по-важна
• По-важно е да мислиш; да помогнеш с малко 

3-^та част

• духовното се е отделило от хората
• ,,Рече и излезе” –делата и думите в едно подкрепя думите с дела.

А) 1 част- завършва с изречение, съдържащо идеята, че м-у думи и дела трябва да има единство;

Б) следващата част представя делото му в 3 основни насоки:

• че е сред хората (скита);
• че използва думите и ти са прости и ясни;
• че може да проглежда в бъдещето;
• Новото за което говори е бунта, свободата и идеята, че тя изисква жертви;
• Бунт, борба, свобода, гроб
• Дава им нова ценностна система и ги учи да бъдат единни и равни на борбата

В) Първото чудо, което извършва е, че въвлича всички в общата идея, като дава личният пример на саможертвата;

Г) следващата част показва Левски под друг ъгъл;

 - Революционерът, борецът, решителната личност; - това доказва, че съчетава в себе си крайности, защото е изключителна личност ( укор,гняв, упоритост)

Д) следващата част представя как е възприеман от властта и от хората, които го следват;

От една страна е назован ,, Фантом, демон, сянка” , а от друга ,,светец”

Е) следващата част посочва крайния резултат от неговото дело, представен чрез библейския мотив за сеяча – думите му са превърнали сърцата на хората в плодородна почва за идеята за свобода;

Ж) Следващата част съдържа само един стих, изказващ предателството;

•     този момент е изключително важен, защото от тук до края живота на Левски ще преповтори живота на спасителя;

лирическо отклонение- част от епически текст или лирически с елементи на сюжет,  която разкъсва линията на действието, за да даде оценка или да изкаже мнение

З) Предателството и фигурата на предателя са първата важна допирна точка между живота на Левски и Христос;

• актът е още по-осъдителен заради факта, че духовно лице извършва предателството;

И) Второто лирическо отклонение изгражда образа на предателя, като го принизява, сравнява го с Юда и в края изказва обвинението, че е още жив;

Безсилен- без съвест

Й) Третото лирическо отстъпление  смърта на Левски в поредица убийства на значими исторически личности и митологични образи и за да докаже че смърта е безсилна пред значимите идеи и личностите които ги изказват. Последна част е посветена на героичната смърт предствена метононично чрез бесилото; самата смърт е представена реалистично ; героичната смърт е противопоставена на спокойната смърт за да се изкаже идеята че първата носи слава а втората срам; използваме опозицията горе-доло ( бесило- легло); героичната смърт е най прекия път към безмъртието.